中世紀流傳一個有關耶穌的故事，發人深省。話說基督教在中世紀歐洲已是國教，顯赫非凡。描述耶穌君尊模樣的歌劇、音樂、畫像、詩歌甚多。第一個千禧年左右 (公元 1000年) 歐洲信眾盛傳基督會重臨，不少信眾甚至放棄工作，日日呆等。當時亦流行基督幻化人形出訪的說法。

有位國王深信基督幻化人形的說法。他跑去請教大主教基督會何時到他的國家。大主教給了他具體日期。當日，他一早帶了大班儀仗隊，準備了紫袍及鑽石指環，到達城門。他心想一待榮耀君王出現，他就給基督穿袍套指，奏出悠揚樂韻。

在城門等了半天，見到只是凡夫俗子，更不堪是來了幾個乞丐。他們行乞，為首的又用乞到的錢買食物和藥醫治夥伴。國王一心要給基督留下仁慈好印象，一直忍耐這班乞丐眼中釘。到太陽下山，城門要關。國王自覺受騙，憤怒驅逐乞丐出城。氣衝衝去找大主教算帳。

到達修院，大主教滿面笑容問：「與基督相處了整天，明白他的心意嗎？」國王憤怒回話：「甚麼也沒見到，只有幾個乞丐！」大主教淡然問：「他們做甚麼？」國王答：「分享食物，為首的用藥醫治夥伴」大主教急問：「你怎樣待他們」國王盛氣凌人說：「我驅逐他們出城，免礙眼！」主教愕然說：「原來你是這樣對待今日來憐恤生命的基督。他來了一整天，你都認他不出！」國王痛哭倒地，懊悔不矣。

這故事給我幾點體會。第一，信仰裡，信徒對基督的形象會因自身經歷有所不同，頗私人的。國王執着基督君尊未必是錯。但他把私有印象極端化，甚至違反了聖經對基督的描述及祂的教訓 (公有形象)，造成大錯。信仰走了岔路！第二，認識基督主要是依據聖經。國王就不知道憐憫是基督本性。終把接待變成驅逐，所以信徒要讀經祈禱，才有一手信仰知識和體會。第三，有些信徒花心思猜估誰是這寓道故事的原形人物--國王和大主教。我覺得信徒會在不同時空和用不同形式重蹈這覆轍，大家都可能會做故事主人翁，所以這寓道故事才這麼經典，流傳至今，警惕信徒。