最近腦海常常浮起「敬畏神」這句說話，反覆思想，並禱告主的幫助，幫助我將此話常常放在心裏。耳熟能詳的經文「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」(箴9:10)，除了是生命得著智慧聰明的溫馨提示，還有是上帝掌管生命所有範疇的權柄能力。那麼，敬畏神不是止於祈求與感恩，更有我們對上帝的順服與跟從。

敬畏與放下

敬畏神，是我們對上主這位至高者的崇敬，因此，詩人發自內心的流露，「願你崇高過於諸天，願你的榮耀高過全地」(詩57:5)，是詩人體會在有血有肉的生命中，唯獨需要神，內心要堅定去求告至高的神 (詩57:2、7)。然而，這亦關乎我們如何去活，作合神心意的人。但這個立志，實踐起來又談可容易，活於一個「後現代主義 Postmodernism」的世界，極端個人主義的興起，自我不斷膨脹，還有社會價值觀的充斥等。上帝彷彿被放在一旁，甚至被遺忘。因此，敬畏神，是指一個生命的追求，過程中甘願將自己放下，並將神放在生命中的首位，經歷祂是一位又真又活的神。

敬畏與辨識

敬畏神是一種屬靈操練。處身於複雜多變的都會，再加上社會事件的沒完沒了，我們置身在其中，不斷學習將視線較準，焦點仰望上帝，然後活出上帝的道。但靈修學者畢德生牧師 (Eugene H. Peterson)以下的說話，豐富我們怎樣來看敬畏神。畢德生牧師說：「操練敬畏主，會一步一步踏實地轉移我們的注意力，使我們從一逕想著自己可以做甚麼或應該做甚麼，轉而全神貫注神正在進行的行動，並留心祂透過聖靈在耶穌裏持續做事的方式。」這種注意力的轉變，提醒我們除了關心如何回應，更呼籲我們留心上帝的工作。在我的信仰生命中，曾有好幾次察覺主的奇妙介入，心中對主發出一份崇高的敬畏，反倒提醒自己要行事為人要學習謙卑，皆因心感別無可誇，只能誇我們主耶穌基督的十字架。

敬畏與順服

敬畏神與生命流露有直接的關係，是我們對主的誡命、律例和典章的謹守遵行，是我們對上帝主權的順服。使徒保羅在加拉太書所記述的「順著聖靈而行 」(加5:16)，絕不模糊地表達人是處於聖靈與肉體私慾的掙扎中，背後的癥結其實也是順服。那麼順服甚麼？就是順

聖靈的引導。假如沿著這個路線推進，我們便不是順服肉體了，卻要留心不能行姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類的事 (加5:18-21)，我們便能流露聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制 (加5:22-23)。因此，我們每位屬主耶穌基督的人，學習堅持靠聖靈得生、靠聖靈行事(加5:25)。

親愛的弟兄姊妹，鼓勵我們進深思考可謂「敬畏神」，在生命中能否活出「敬畏神」的信仰生命？能否察覺上帝的作為？能否察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意 (羅12:2)？